私塾的教学方式是个别教学
。对不同年龄及不同智力儿童安排不同教学内容与教学进度
，即使是读一样的书，也会因进度不同而不能一刀切授课。启蒙儿童先识字方 ，再读《百家姓》、《千字文》 、《三字经》等，然后读?四书?、?五经? 。对年龄大的学生逐步加授一些封建伦理
、社会实用及一般文史常识
。大多以《女儿经》、《孝经》 、《龙文鞭影》
、《幼学琼林》、《唐诗三百首》 、《千家诗》
、《古文观止》、《通鉴》 、《史记》
、《左传》等为教材。也有选学其他一些书籍
，如《大学》、《中庸》 、《孟子》
、《增广贤文》等 。

　清末民初，全椒县城规模较大的私塾有：

　兀(读音：基)经学舍

　兀(读音：基)经学舍设在寄庐 ，为江彭龄晚年所筑的居舍兼学馆
。

　江彭龄
，清末民国间本县人，字柱臣 ，晚号寄庐老人。贡生 。知名塾师
。以经学考据倡导中
，设兀(读音：基)经学舍，课百余人。沐清二品淮安知府、进士汪文绶 ，民国安徽省教育厅代厅长叶尧阶 、全椒中学首任校长、进士邱景章
，山西省政府顾问史维孝，画家汪文弼等皆出其门 。

　四十岁时 ，江彭龄因母丧哀
，双目失明，仍口讲指画以教授弟子 ，著有《寄园丛稿》。寄庐内有江彭龄联：

　?扫地焚香，清福要人能领受;编篱种菊
，秋花比我更孤高
。?